Лидерите на много технологични компании днес изглежда са все по-убедени, че суперинтелигентни машини, скоро ще могат да трансформират обществото. Тази идея, разбира се, не е нова. През 2015 година литературният учен Джери Канава (Gerry Canavan) разгледа начина, по който тази концепция е подкрепяла различни политически визии. В средата на двадесети век, Канава пише, американската научна фантастика често изобразяваше общества, управлявани от компютри, като аналог на съветския комунизъм. Например, в епизода "Ябълката" (The Apple) от оригиналната серия "Стар Трек" (Star Trek) от 1967 година, компютър на име Ваал (Vaal) управлява народ, държан в идилични, но примитивни и неизменни условия. В крайна сметка капитан Кърк (Kirk) унищожава бога-компютър, казвайки на местните жители, че ще се научат да се радват на "това, което наричаме свобода". Канава предполага, че моралът тук е "малко шокиращ": комунизмът "може да те направи щастлив, но няма да те направи добър".

По-неясен поглед върху благоприятната диктатура на машините идва от разказа на Айзък Азимов (Isaac Asimov) "Неизбежният конфликт" (The Evitable Conflict) от 1950 година. Той предполага свят, управляван от машини с перфектно знание, за благото на човечеството. Един човешки персонаж възразява, че човечеството е "загубило собственото си право да определя бъдещето си", но друг отговаря, че това чувство за контрол винаги е било илюзия: "винаги е било на милостта на икономически и социологически сили, които не разбира". Канава предполага, че машинните господари могат да представляват както капиталистически, така и комунистически сили.

Още през 1967 година либертарианският икономист Фридрих Хайек (Friedrich Hayek) твърдеше, че много от най-големите постижения на човечеството не са създадени чрез целенасочено планиране или координация, а чрез "процес, в който индивидът играе роля, която никога не може напълно да разбере". В този контекст, подобно на комунистическия бог-компютър, пазарът насочва ресурсите и организира човешките действия според собствената си логика.

Научната фантастика от двадесет и първи век играе с тази идея. Например, романът "Ускорение" (Accelerando) от Чарлз Строс (Charles Stross) си представя извънземен вирус, който заразява икономиката, превръщайки "достатъчно сложните алгоритми за разпределение на ресурси", които наричаме корпорации, в съзнателни същества. Търговията с висока скорост на тези новоосъзнати компании унищожава самата Земя, принуждавайки хората да избягат в краищата на слънчевата система. Канава отбелязва, че основната точка тук е, че тази система все още функционира в напълно хайековски термини - хората просто вече не са релевантните микро-агенти в нея; вместо това корпоративните финансови алгоритми са тези, които действат.

Историята на Строс е сатирична, но Канава подчертава, че тя е почти буквално описание на високоскоростните алгоритми, които анализират финансови данни и извършват сделки за микросекунди. В някои случаи тези алгоритми се мамят взаимно, водейки до "войни" помежду им, които понякога са довели до сривове на пазарите. Подобно на това, корпорациите в реалния свят могат да бъдат разглеждани като безсмъртни, небиологични организми, движени от стремежа да растат, консумират ресурси и защитават себе си.

В лицето на тази мощна сила някои марксистки мислители са аргументирали за "ускорителство" - прехвърляне на силата, намерена в алгоритмичния капитализъм към материално изобилие и екологично здраве. Научнофантастичните визии в този дух, като "2312" от Ким Стенли Робинсън (Kim Stanley Robinson), преосмислят бога-компютър Ваал като сила не за стагнация, а за човешко процъфтяване.